Στην ομιλία του για την κατάσταση της Ένωσης το 1996, ο Πρόεδρος Κλίντον κάλεσε τα αμερικανικά σχολεία να απαιτήσουν στολές για να διασφαλίσουν την ασφάλεια των παιδιών σχολικής ηλικίας. Αν και ορισμένα σχολεία συμμορφώθηκαν με αυτήν την πρόταση, πολλά σχολεία θεώρησαν ότι αυτό ήταν υπερβολικά ακραίο μέτρο και άρχισαν να εφαρμόζουν σχολικούς κώδικες ενδυμασίας. Σε αντίθεση με τις ομοιόμορφες πολιτικές, οι οποίες καθορίζουν τι πρέπει να φοράει ένας μαθητής, οι σχολικοί ενδυματολογικοί κώδικες αφορούν αυτό που δεν μπορεί να φορέσει ένας μαθητής. Υπάρχουν μερικοί λόγοι για τους οποίους οι ενδυματολογικοί κώδικες είναι κακοί τόσο για τους μαθητές όσο και για το προσωπικό.
Στόχοι Μαθήτριες
Οι ενδυματολογικοί κωδικοί διαφέρουν πολύ από περιοχή σε περιοχή. Οι τυπικοί ενδυματολογικοί κώδικες περιλαμβάνουν την απαγόρευση διαφόρων πραγμάτων, όπως κολάν, κοντές φούστες, μπλουζάκια με χυδαία γλώσσα και γυμνά μεσαία.
" Το (M)y σχολείο έχει έναν ενδυματολογικό κώδικα που είναι άδικος για τα κορίτσια, ενώ τα αγόρια μπορούν να φορούν ό,τι θέλουν." -- Σχόλιο αναγνώστη από το 'person' |
Double-Standard
Όταν τα σχολεία απαγορεύουν συγκεκριμένα αντικείμενα, όπως κολάν ή μπλούζες με μεσαία ρουφηξιά, στέλνει ένα αρνητικό μήνυμα και στα δύο φύλα του μαθητικού σώματος. Μερικές φορές λένε στα κορίτσια ότι τα ρούχα τους αποσπούν την προσοχή και τα αγόρια δεν μπορούν να δώσουν προσοχή. Ωστόσο, αυτό το είδος γλώσσας είναι σεξιστικό και πολλοί υποστηρικτές του αντι-ενδυματολογικού κώδικα επισημαίνουν ότι στέλνει ένα μήνυμα στους άνδρες φοιτητές ότι δεν είναι αποκλειστικά υπεύθυνοι για τις πράξεις τους.
Διαταραχή της εκπαίδευσης
Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι ενώ η πολιτική μπορεί να ορίζει ότι οποιοσδήποτε μαθητής πρέπει να απομακρυνθεί από το μάθημα εάν ο εν λόγω μαθητής παραβιάζει τον κώδικα ενδυμασίας, οι γυναίκες συνήθως πρέπει να εγκαταλείψουν το μάθημα για να πάνε σπίτι και να αλλάξουν, ενώ οι άντρες μπορεί να χρειαστεί να κάνουν ανηλίκους προσαρμογές. Για παράδειγμα, ένα κοινό στοιχείο στον κώδικα ενδυμασίας του σχολείου δεν είναι φαρδιά παντελόνια ή χυδαία μπλουζάκια. Για να διορθωθεί η παράβαση, ένας μαθητής πρέπει απλώς να σηκώσει το παντελόνι του ή να φορέσει το μπλουζάκι του από μέσα προς τα έξω. Ωστόσο, εξίσου συνηθισμένη είναι η απαγόρευση των κολάν. Οι φοιτήτριες στέλνονται συχνά στο σπίτι γιατί για να διορθωθεί η παράβαση, πρέπει να αλλάξουν. Όχι μόνο είναι ενοχλητικό, αλλά διαταράσσει την εκπαίδευσή της.
Ελευθερία του Λόγου
Δυστυχώς, οι σχολικές πολιτικές που επιβάλλουν αυστηρούς κανόνες για το τι πρέπει να φορούν οι μαθητές τείνουν επίσης να παραβιάζουν την ελευθερία του λόγου των μαθητών. Όπως επισημαίνει η ACLU, μια υπόθεση ορόσημο που χρονολογείται από το 1969 υποστηρίζει στην πραγματικότητα το δικαίωμα των μαθητών στην ελευθερία του λόγου μέσω του τι επιλέγει να φορέσει ένας μαθητής.
Περιοριστικά μηνύματα
Πολλοί σχολικοί ενδυματολογικοί κώδικες προσπαθούν να περιορίσουν τα μηνύματα που μπορούν να στείλουν οι μαθητές. Για παράδειγμα, ένα σχολείο στο Τζάιλς του Τενεσί είπε σε ένα κορίτσι ότι δεν μπορούσε να φορέσει ένα πουκάμισο με ένα μήνυμα υπέρ των LGBT καθώς αυτό θα μπορούσε να προκαλέσει άλλους μαθητές και να την κάνει στόχο. Ωστόσο, ο περιορισμός του τι μπορούν να πουν οι μαθητές στα ρούχα τους αποτελεί στην πραγματικότητα παραβίαση του δικαιώματος του μαθητή στην ελευθερία του λόγου. συχνά η Αμερικανική Ένωση Πολιτικών Ελευθεριών θα παρέμβει για να βοηθήσει στην προστασία των δικαιωμάτων των μαθητών.
" Οι (K)ids θα πρέπει να μπορούν να εκφράζονται, όχι να τους μισούν για αυτό που φορούν." - Σχόλιο αναγνώστη από το Tide Pods |
Δεν ισχύει για όλους τους κωδικούς
Δυστυχώς, η ιδέα ότι ο περιορισμός του τι επιτρέπεται να φοράει ένας μαθητής, δεν ισχύει για όλους τους κανόνες ενδυματολογικού κώδικα. Στην Αλμπουκέρκη, τα δικαστήρια αποφάνθηκαν ότι τα τζιν που ξαπλώνουν δεν προστατεύονται ως μέρος της ελευθερίας του λόγου, επειδή τα χαλαρά τζιν δεν μεταφέρουν ένα συγκεκριμένο μήνυμα για μια συγκεκριμένη ομάδα, αλλά είναι μια δήλωση μόδας.
Ελευθερία της Θρησκευτικής Έκφρασης
Τα απτά σύμβολα θρησκευτικής έκφρασης συχνά δεν συμμορφώνονται με τους σχολικούς κώδικες ενδυμασίας. Για παράδειγμα, αρκετοί μαθητές χρειάστηκε να αγωνιστούν για το δικαίωμά τους να φορούν ένα πεντάγραμμο, το σύμβολο της θρησκείας Wiccan, στο σχολείο. Ομοίως, η Nashala Hearn αποβλήθηκε από το σχολείο δύο φορές επειδή φορούσε το χιτζάμπ της, με τους σχολικούς αξιωματούχους να ισχυρίζονται ότι το χιτζάμπ δεν συμμορφωνόταν με την πολιτική του ενδυματολογικού κώδικα. Ενώ η ομοσπονδιακή πολιτική γενικά υποστηρίζει την ελευθερία της θρησκευτικής έκφρασης σε όλες τις μορφές που δεν μεταφράζεται απαραίτητα στα σχολεία.
Τα άτομα έχουν δικαίωμα στη θρησκευτική έκφραση. Ωστόσο, πολλά σύμβολα θρησκευτικής έκφρασης παραβιάζουν τους ενδυματολογικούς κώδικες. Αυτό μπορεί να φέρει τους σχολικούς λειτουργούς σε δύσκολη θέση. Αναγκάζει επίσης τους μαθητές να αγωνιστούν για ένα δικαίωμα και συχνά να αποδείξουν τη θρησκευτική τους πίστη.
Συμμόρφωση
Ο στόχος με πολλούς ενδυματολογικούς κώδικες είναι να μάθουν τους μαθητές να συμμορφώνονται με την αποδεκτή εμφάνιση στο χώρο εργασίας. Ωστόσο, οι αυστηροί ενδυματολογικοί κώδικες, συμπεριλαμβανομένων των ενδυματολογικών κωδίκων αποφοίτησης, δεν διδάσκουν στους μαθητές να προσαρμόζουν το ντύσιμό τους σε διαφορετικές καταστάσεις σχετικά με το σχολείο και την εργασία. Οι μαθητές μπορεί να μάθουν πώς να ντύνονται όπως όλοι οι άλλοι, αλλά δεν ξέρουν απαραίτητα πώς να προσαρμόζουν αυτές τις γνώσεις σε ειδικές περιστάσεις, όπως συνεντεύξεις, περιστασιακές συναντήσεις ή πώς να ντύνονται κατάλληλα εκτός σχολείου και εργασίας. Ένα δείγμα κώδικα ενδυμασίας ισχυρίζεται μάλιστα ότι προάγει και σέβεται την ατομικότητα κάθε μαθητή, αλλά δηλώνει ότι τονίζει τη συμμόρφωση για την ενίσχυση της σχολικής υπερηφάνειας. Αν και υπάρχει περιορισμένη έρευνα σχετικά με τις αρνητικές συνέπειες της συμμόρφωσης, τουλάχιστον, θα μπορούσαμε να πούμε ότι η συμμόρφωση αποθαρρύνει τη δημιουργικότητα.
" Πιστεύω ότι οι σχολικοί ενδυματολογικοί κώδικες μπορεί να είναι καλό πράγμα. Τα παιδιά δεν χρειάζεται να βρίσκουν ρούχα ή να ανησυχούν για το ότι δεν έχουν την τελευταία λέξη της μόδας. Κανείς δεν ξεχωρίζει για την εμφάνισή τους αν φαίνονται όλοι παρόμοιος." -- Σχόλιο αναγνώστη από τον Nic |
Δύσκολο να επιβληθεί
Οι ενδυματολογικοί κώδικες είναι εμφανώς δύσκολο να επιβληθούν, για διάφορους λόγους. Όχι μόνο μπορεί να είναι υποκειμενικά (δηλαδή αυτό που ένας δάσκαλος πιστεύει ότι είναι καλό, ένας άλλος δάσκαλος πιστεύει ότι είναι παραβίαση), αλλά η επιβολή συχνά έχει έναν τρόπο να αναστατώνει και τους γονείς και τους μαθητές. Ενώ ορισμένα σχολεία μπορούν και επιβάλλουν επιτυχώς τους κώδικες ενδυμασίας, τις περισσότερες φορές, η επιμονή στις πολιτικές ενδυματολογικού κώδικα φέρνει αντιμέτωπους τους διευθυντές των σχολείων, τους γονείς και τους μαθητές. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα εάν οι εν λόγω πολιτικές παραβιάζουν τα δικαιώματα στην ελευθερία του λόγου ή στη θρησκευτική έκφραση.
Τα αρνητικά υπερτερούν των θετικών
Από τη στόχευση και την κακοποίηση κοριτσιών, έως την παραβίαση των ελευθεριών της θρησκευτικής έκφρασης, οι σχολικοί κώδικες ενδυμασίας συχνά μπορούν να κάνουν περισσότερο κακό παρά καλό. Συχνά δεν ακολουθούνται, η διοίκηση ξοδεύει πολύ χρόνο και προσπάθεια για την επιβολή τους, και όταν οι αγωγές προσάγονται στο δικαστήριο, τα σχολεία γενικά χάνουν.